L'idea di bellezza si costruisce culturalmente attraverso le immagini del mainstream. Canguilhem dice che la salute è un volano regolatore delle possibilità di reazione. Insomma, essere sani significa adattarsi ad ambienti diversi, reagire creativamente a cambi di condizione, è il lusso biologico di poter cadere malati e risollevarsene. La malattia psichica sembra molto diffusa di questi tempi, a giudicare da tutta la roba che si legge in giro. E che si sente in giro.
Cosa c'entra la bellezza? Se la bellezza si riduce a pratiche di modificazione reale o virtuale dei contorni di un corpo per farlo rientrare dentro le misure delle figurine sagomate della neo-pornografia estetica, allora la bellezza rischia di essere fonte di malattia nel senso di Canguilhem. I positivisti non sono d'accordo? La filosofia della vita non si accontenta dell'approccio biomedico. E si chiama filosofia della vita. Forse può curare meglio, se fa da complemento alla medicina.
Stella vuole essere un organismo geneticamente modificato. Un post-human. Stella non si piace quando la mattina si guarda dentro, e oltre lo specchio. E' banale, il suo non piacersi. E stupido, forse. Ci sono centinaia di riviste e di libri e di siti internet, che spiegano come piacersi di più.
Negli anni Ottanta c'erano le Converse, le gonne a palloncino e il cioè.
Negli anni novanta Top girl,
e nelle migliori edicole delle peggiori stazioni ferroviarie sperdute nel niente,
gli angoli pornofascisti.
E di nuovo, la bellezza.
Ne parlano il Simposio di Platone e Starbene, la rivista di Mondadori che da più di trent'anni permette alle donne di piacersi ed essere felici. Almeno così dice il sottotitolo.
Pina Bausch ha scelto corpi imperfetti per il suo Kontakthof. Vecchi oltre i 65.
Quello che voglio dire è che se uno avverte il proprio corpo come un problema, dovrebbe trovare degli anticorpi. I corpi della Bausch in questo caso sono anticorpi.
Non se ne consiglia l'assunzione per via orale anche perchè si tratterebbe di cannibalismo, sono anticorpi da fruire mentalmente. Immagini altre-rnative.
Cosa c'entra la bellezza? Se la bellezza si riduce a pratiche di modificazione reale o virtuale dei contorni di un corpo per farlo rientrare dentro le misure delle figurine sagomate della neo-pornografia estetica, allora la bellezza rischia di essere fonte di malattia nel senso di Canguilhem. I positivisti non sono d'accordo? La filosofia della vita non si accontenta dell'approccio biomedico. E si chiama filosofia della vita. Forse può curare meglio, se fa da complemento alla medicina.
Stella vuole essere un organismo geneticamente modificato. Un post-human. Stella non si piace quando la mattina si guarda dentro, e oltre lo specchio. E' banale, il suo non piacersi. E stupido, forse. Ci sono centinaia di riviste e di libri e di siti internet, che spiegano come piacersi di più.
Negli anni Ottanta c'erano le Converse, le gonne a palloncino e il cioè.
Negli anni novanta Top girl,
e nelle migliori edicole delle peggiori stazioni ferroviarie sperdute nel niente,
gli angoli pornofascisti.
E di nuovo, la bellezza.
Ne parlano il Simposio di Platone e Starbene, la rivista di Mondadori che da più di trent'anni permette alle donne di piacersi ed essere felici. Almeno così dice il sottotitolo.
Pina Bausch ha scelto corpi imperfetti per il suo Kontakthof. Vecchi oltre i 65.
Quello che voglio dire è che se uno avverte il proprio corpo come un problema, dovrebbe trovare degli anticorpi. I corpi della Bausch in questo caso sono anticorpi.
Non se ne consiglia l'assunzione per via orale anche perchè si tratterebbe di cannibalismo, sono anticorpi da fruire mentalmente. Immagini altre-rnative.
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